染雾一年级三字经全文 篇一
《一年级三字经全文》是一本帮助一年级学生学习基本汉字和理解中华文化的重要读物。全书以三字一句的形式，简洁明了地介绍了中国传统文化、道德伦理和自然科学等方面的知识。下面是《一年级三字经全文》的详细内容。
人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为？
玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤潮白，有温凉。武曲星，曰参商。张衡山，赤城高。上下经，络中宇。一日行，一日宿。鼓盆友，陶钧圭。《一年级三字经全文》通过简洁明了的语言，向一年级学生介绍了中国的传统文化和自然科学知识。这本书不仅能帮助学生学习汉字，还能培养他们的道德伦理观念，促使他们树立正确的人生观和价值观。
一年级三字经全文 篇二
《一年级三字经全文》是一本启蒙读物，适合一年级的学生阅读。这本书以简洁明了的语言，介绍了中国的传统文化、道德伦理和自然科学等方面的知识。下面是《一年级三字经全文》的详细内容。
人的本性是善良的，人与人的本性相近，但在成长过程中，受到的教育环境不同，人的行为习惯也会有所不同。如果不加以正确的教育引导，人的本性就会发生变化。所以，教育的方式和方法非常重要。我们可以从古人的故事中得到启示，像孟母那样选择一个良好的邻居居住，给孩子提供良好的学习环境。如果孩子不学习，就要采取一些措施来教育他们，比如窦燕山那样断掉机杼。窦燕山教育五个孩子，他们都取得了很好的成绩。可见，养育孩子不能只靠父母的辛苦，还需要严格的教育。如果教育不严格，孩子就容易懒散。幼年时期不学习，到老年时就会后悔莫及。
就像玉石没有经过琢磨就不能成为精美的器物一样，人如果不学习，就无法理解和认识到什么是正确的道德和价值观。作为一个孩子，应该在年幼时就学会尊敬师长、友善待人，要像香香那样温暖床榻，要孝敬父母，要守礼仪。融融四岁时，就要懂得让梨了。弟弟应该尊重长兄，要先学习懂得尊敬长辈。首先要做到孝敬父母和尊敬师长，其次要多接触各种知识，了解一些基本的数学和文化知识。一、十、百、千、万，这些数字是有规律的，我们要学会数数。三才是指天、地、人，三光是指日、月、星，三纲是指君、臣、义，父母和子女之间要亲密无间，夫妻之间要和睦相处。春、夏、秋、冬是四个季节，它们是循环不断的。南、北、西、东是地理上的四个方向，它们相互关联，形成一个整体。水、火、木、金、土是五行的基础。十干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十二支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。黄道是指太阳的运行轨迹，赤道是指地球上的经线。武曲星是参商星座中的一颗星，张衡山是中国的一座高山。上下经是指天空和地球，络中宇是指天空中的星宿。一天行走一次，一天休息一次。鼓盆友是在敲击鼓盆时与友人一起分享快乐，陶钧圭是中国古代的乐器。
《一年级三字经全文》通过简洁的语言，向一年级学生介绍了中国传统文化和自然科学的知识。这本书不仅能帮助学生学习汉字，还可以培养他们的道德观念，促使他们树立正确的人生观和价值观。希望学生们能够读好这本书，学到更多的知识，成为有知识、有素养的人。
一年级三字经全文 篇三
一年级三字经全文
熟读三字经,便可知天下事。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,也是儿童的必背读物。下面是应届毕业生小编为大家整理的一年级三字经全文，欢迎大家阅读。
人之初，性本善。性相近，习相远。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
养不教，父之过。教不严，师之惰。
子不学，非所宜。幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。知某数，识某文。
一而十，十而百。百而千，千而万。
三才者，天地人。三光者，日月星。
三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
曰水火，木金土。此五行，本乎数。
曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。
匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。
高曾祖，父而身。身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。凡训蒙，须讲究。
详训诂，名句读。为学者，必有初。
小学终，至四书。论语者，二十篇。
群弟子，记善言。孟子者，七篇止。
讲道德，说仁义。作中庸，子思笔。
中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。
自修齐，至平治。孝经通，四书熟。
如六经，始可读。诗书易，礼春秋。
号六经，当讲求。有连山，有归藏。
有周易，三易详。有典谟，有训诰。
有誓命，书之奥。我周公，作周礼。
著六官，存治体。大小戴，注礼记。
述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂。
号四诗，当讽咏。诗既亡，春秋作。
寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊。
有左氏，有谷梁。经既明，方读子。
撮其要，记其事。五子者，有荀杨。
文中子，及老庄。经子通，读诸史。
考世系，知终始。自羲农，至黄帝。
号三皇，居上世。唐有虞，号二帝。
相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤。
周武王，称三王。夏传子，家天下。
四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。
六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。
八百载，最长久。周辙东，王纲堕。
逞干戈，尚游说。始春秋，终战国。
五霸强，七雄出。嬴秦氏，始兼并。
传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建。
至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉。
四百年，终于献。魏蜀吴，争汉鼎。
号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承。
为南朝，都金陵。北元魏，分东西。
宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇。
不再传，失统绪。唐高祖，起义师。
除隋乱，创国基。二十传，三百载。
梁灭之，国乃改。梁唐晋，及汉周。
称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。
十八传，南北混。辽与金，帝号纷。
迨灭辽，宋犹存。至元兴，金绪歇。
有宋世，一同灭。莅中国，兼戎狄。
九十年，国祚废。明太祖，久亲师。
传建文，方四祀。迁北京，永乐嗣。
迨崇祯，煤山逝。廿二史，全在兹。
载治乱，知兴衰。读史书，考实录。
通古今，若亲目。口而诵，心而惟。
朝于斯，夕于斯。昔仲尼，师项橐。
古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论。
彼既仕，学且勤。披蒲编，削竹简。
彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股。
彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪。
家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角。
身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七。
始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟。
尔小生，宜早思。若梁灏，八十二。
对大廷，魁多士。彼既成，众称异。
尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗。
泌七岁，能赋棋。彼颖悟，人称奇。
尔幼学，当效之。蔡文姬，能辨琴。
谢道韫，能咏吟 。彼女子，且聪敏。
尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁。
举神童，作正字。彼虽幼，身已仕。
尔幼学，勉而致。有为者，亦若是。
犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。
蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。
幼而学，壮而行。上致君，下泽民。
扬名声，显父母。光于前，裕于后。
人遗子，金满籝。我教子，唯一经。
勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。
